[ 8207 ] 23 - الحسن بن علي بن فضّال ، عن يونس بن يعقوب ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 483 ح 1717 « 1 » ] [ 8208 ] 24 - الحسن بن علي بن فضّال ، عن ابن بكير ، عن الحسن العطّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 482 ح 1713 ( ص 2 : 262 ) « 2 » ] [ 8209 ] 25 - حمدان بن سليمان النيسابوري ، عن عبد اللّه بن محمّد اليماني ، عن منيع بن الحجّاج ، عن يونس ، عن أبي وهب القصري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 20 ح 45 « 3 » ]

--> - للكافي 3 : 490 ، الرقم : 2 ، وفيه : عبيس بن هشام بدل سليمان بن هشام ( خ 8 : 8 ) . أقول : لا شكّ في صحّة رواية الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة عن عبيس بن هشام ، كما في طريق الشيخ والنجاشي إلى ثابت بن شريح وثابت بن جرير ، ورواياته عنه يزيد عن عشرين موردا ، لعلّ الصحيح : عبد اللّه بن سليمان ، فقد روي الكليني في الكافي 1 : 218 ، الرقم : 4 و 1 : 438 ، الرقم : 3 بهذا الإسناد ، وفيهما : « عبيس بن هشام عن عبد اللّه بن سليمان » ، ولم أجد رواية عبيس عن سالم في موضع . ( 1 ) - رواية محمّد بن يحيى عن الحسن بن علي بن فضّال مرسلة ( ب 7 : 265 ) . رواه في التهذيب 5 : 202 ، الرقم : 672 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال ، وهو الصحيح الموافق للكافي 4 : 488 ، الرقم : 5 ( خ 5 : 53 ) . ( 2 ) - رواه في الإستبصار 2 : 262 ، الرقم : 923 ، وفيه : الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي بن فضّال ، وهو من باب اختلاف الطريق ( خ 5 : 305 ) . مرسلة ( ب 7 : 265 ) . أقول : لعلّ الساقط من بينهما أحمد بن محمّد ، كما في كثير من الروايات ، وفي التهذيب 5 : 202 ، الرقم : 672 . ( 3 ) - تقدم فيما مر هذا السند بعينه ، لكنه ذكر فيه أحمد بن سليمان ( ب 2 : 362 ) . كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة : أحمد بن سليمان النيسابوري ، والظّاهر صحّة ما في هذه الطبعة ، الموافق للكافي 4 : 579 ، الرقم : 3 ، وكامل الزيارات ، الباب : 70 ، الرقم : 5 ، والوافي أيضا ، وفي الوسائل نقلا عن الكافي : عثمان بن -